{"version":"1.0","provider_name":"Csal\u00e1dfel\u00e1llit\u00e1s","provider_url":"https:\/\/csaladfelallitas.cafeblog.hu","author_name":"Petra.","author_url":"https:\/\/csaladfelallitas.cafeblog.hu\/author\/tpetra\/","title":"Tudom\u00e1ny vagy \u00e1ltudom\u00e1ny?","html":"

Aki r\u00f6vid v\u00e1laszt szeretne, k\u00e9rem, g\u00f6rgessen a lap alj\u00e1ra.<\/strong><\/p>\r\n

Milyen szempontok l\u00e9nyegesek a k\u00e9rd\u00e9s megv\u00e1laszol\u00e1s\u00e1hoz?<\/p>\r\n

Mi a tudom\u00e1ny?<\/strong><\/p>\r\n

Tudom\u00e1nyosnak azt nevezhetj\u00fck, ami az \u00e9ppen aktu\u00e1lis tudom\u00e1nyos gondolkod\u00e1s paradigm\u00e1inak megfelel\u0151, ami a tudom\u00e1ny \u00e9ppen aktu\u00e1lis eszk\u00f6zt\u00e1r\u00e1val vizsg\u00e1lhat\u00f3, bizony\u00edthat\u00f3, \u00e9s az \u00e9ppen aktu\u00e1lis tudom\u00e1nyos k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny a jelens\u00e9get vizsg\u00e1land\u00f3nak, elismer\u00e9sre m\u00e9lt\u00f3nak tartja. Fontos a t\u00e1rsadalom ig\u00e9nye is: az adott megfigyel\u00e9sre vagy jelens\u00e9gre sz\u00fcks\u00e9ge van-e az adott kornak.<\/p>\r\n

A XVII. sz\u00e1zadban<\/strong> a felvil\u00e1gosod\u00e1ssal els\u0151sorban az \u00e1tt\u00f6r\u00e9st hoz\u00f3 term\u00e9szettudom\u00e1nyos, f\u00f6ldrajzi \u00e9s technikai felfedez\u00e9seknek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en a term\u00e9szettudom\u00e1nyos ismeretek \u00e9s vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1si m\u00f3d jelentette a \"tudom\u00e1ny\"- t.<\/p>\r\n

\"paradigmav\u00e1lt\u00e1s\"Husserl az 1936-ban<\/strong> megjelent \"Az eur\u00f3pai tudom\u00e1nyok v\u00e1ls\u00e1ga\" c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9ben felh\u00edvta a figyelmet arra, hogy a tudom\u00e1nyos vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1s t\u00e1rgyk\u00f6r\u00e9b\u0151l kiker\u00fclt t\u00e9nyez\u0151k t\u00e1rsadalmi \u00e9s mor\u00e1lis v\u00e1ls\u00e1ghoz fognak vezetni. A XX. sz. t\u00f6rt\u00e9nelme \u0151t igazolta. M\u0171v\u00e9ben megfogalmazta, hogy a t\u00e1rsadalomra \u00e9s az \u00e9rzelmekre vonatkoz\u00f3 ismeretek figyelmen k\u00edv\u00fcl hagy
\u00e1sa mellett hi\u00e1nyos a term\u00e9szettudom\u00e1nnyal foglalkoz\u00f3k \u00f6nreflexi\u00f3ja, az objektivit\u00e1sba vetett hit a saj\u00e1t vakfolt felfedez\u00e9s\u00e9nek g\u00e1tja.<\/p>\r\n

Szubjekt\u00edv elemek a tudom\u00e1nyos gondolkod\u00e1sban Husserl \u00e9s k\u00e9s\u0151bb Thomas S. Kuhn n\u00e9zetei szerint:<\/strong><\/p>\r\n

- A tudom\u00e1nyos k\u00f6zgondolkod\u00e1s megszervez\u00e9se a XIX. sz. \u00f3ta a tudom\u00e1nyos akad\u00e9mi\u00e1k \u00e1ltal meghat\u00e1rozott. Elgondol\u00e1saikat az aktu\u00e1lisan legink\u00e1bb \u00e9rdek\u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9sre k\u00e9pes tud\u00f3sok k\u00f6re hat\u00e1rozta meg, an\u00e9lk\u00fcl, hogy az \u00e9pp jelenl\u00e9v\u0151 elgondol\u00e1sok igazs\u00e1gtartalma vizsg\u00e1latra ker\u00fclt volna.<\/p>\r\n

- A tudom\u00e1nyos k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek szervez\u0151d\u00e9se a tudom\u00e1nyosnak kijel\u00f6lt paradigma k\u00f6r\u00fcl zajlik, ez jelenti a hierarchikus viszonyok \u00e9s a forr\u00e1seloszt\u00e1sok rendszer\u00e9t is, \u00edgy a k\u00f6zponti paradigma k\u00e9ts\u00e9gbevon\u00e1s\u00e1ban a rendszer nem \u00e9rdekelt.\u00a0<\/p>\r\n

- A tudom\u00e1ny sz\u00e9li z\u00f3n\u00e1j\u00e1ban mindig megjelennek az \"\u00e1ltudom\u00e1nyok\", amelyek sokas\u00e1g\u00e1b\u00f3l n\u00e9melyik megrengeti a kor\u00e1bbi vil\u00e1gk\u00e9pet, \u00e9s akkor nem egy kicsit fejlettebb, hanem egy eg\u00e9sz m\u00e1s vil\u00e1gk\u00e9p alakul ki, olykor les\u00f6p\u00f6rve minden addig fixnek \u00e9s biztosnak hitt t\u00e9telt.<\/p>\r\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\r\n

L\u00e1ssunk n\u00e9h\u00e1ny p\u00e9ld\u00e1t a vil\u00e1got, a tudom\u00e1nyos vil\u00e1gk\u00e9pet megrenget\u0151, mindannyiunk sz\u00e1m\u00e1ra m\u00e1s vil\u00e1gmeg\u00e9l\u00e9st teremt\u0151 paradigmav\u00e1lt\u00e1sra.<\/strong><\/p>\r\n

Szamoszi Arisztarkhosz <\/strong>volt az els\u0151 olyan tud\u00f3s, aki Ath\u00e9nban m\u00e1r 1800 \u00e9vvel Kopernikusz el\u0151tt is azt tan\u00edtotta, hogy a F\u00f6ld a Nap k\u00f6r\u00fcl kering \u00e9s saj\u00e1t tengelye k\u00f6r\u00fcl forog \u2013 maga a Nap pedig nem istens\u00e9g, hanem csak egy izz\u00f3 k\u0151goly\u00f3. E tan\u00e1\u00e9rt, aminek el\u0151fut\u00e1ra a csaknem sz\u00e1z \u00e9vvel kor\u00e1bban \u00e9lt pontoszi H\u00e9rakleid\u00e9sz volt, Kleanth\u00e9sz istentelens\u00e9ggel v\u00e1dolta, ez\u00e9rt el kellett menek\u00fclnie a v\u00e1rosb\u00f3l. Mint tudjuk, Kopernikusz tanainak elfogad\u00e1sa is akkor v\u00e1lt marad\u00e9ktalanul elfogadott\u00e1 (miut\u00e1n n\u00e9mi harc kibontakozott az autodaf\u00e9k k\u00f6r\u00fcl), amikor Newton t\u00f6megvonz\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 t\u00f6rv\u00e9nye vil\u00e1gos \u00e9s egy\u00e9rtelm\u0171 magyar\u00e1zattal t\u00e1masztotta al\u00e1. Az \u00e9gi val\u00f3s\u00e1g minden bizonnyal v\u00e9gig ugyanaz volt, de a tudatunk v\u00e1ltoz\u00e1sa teremtette meg a lehet\u0151s\u00e9get, valamint a tudom\u00e1ny sz\u00e1m\u00e1ra az inspir\u00e1ci\u00f3t ezen vil\u00e1gk\u00e9p elfogad\u00e1s\u00e1ra.<\/p>\r\n

\u00a0\"heliocentrikus<\/strong><\/p>\r\n

1896-ban, amikor a magyar r\u00e1di\u00f3 els\u0151 \u00e9l\u0151 operak\u00f6zvet\u00edt\u00e9se<\/strong> lezajlott, a pesti lapok hosszasan cikkeztek az \"\u00e1tver\u00e9sr\u0151l\", lehetetlennek \u00edrva le a jelens\u00e9get, mert ugye \"dr\u00f3t n\u00e9lk\u00fcl\", ki hinn\u00e9 ezt el???\". 1925-ben felavat\u00e1sra ker\u00fcl az els\u0151 \"Budapest ad\u00f3\".<\/p>\r\n


Semmelweis Ign\u00e1c<\/strong> 1847-ben, 3 \u00e9ves orvosk\u00e9nt vetette fel el\u0151sz\u00f6r, az orvosoknak, akik a boncol\u00e1s ut\u00e1n a sz\u00fcl\u0151szob\u00e1ra visszat\u00e9rtek, hogy kezet kellene mosniuk. B\u00e1r a gyermek\u00e1gyi hal\u00e1loz\u00e1s 18%-r\u00f3l 1%-ra esett vissza, v\u00e9g\u00fcl m\u00e9gis nagyon kem\u00e9ny elutas\u00edt\u00e1sban r\u00e9szes\u00fclt. Abban az id\u0151szakban a tudom\u00e1nyos paradigma nem tartalmazta a \"
k\u00f3rokoz\u00f3k\" fogalm\u00e1t, \u00edgy val\u00f3ban \u00e9rthetetlen, mi\u00e9rt is tenn\u00e9nek ilyet egy friss diplom\u00e1s tan\u00e1cs\u00e1ra a tud\u00f3s professzorok. Akkoriban egy tudom\u00e1nyos szaklapban a k\u00f6vetkez\u0151 gondolatmenet jelent meg: \"Ha l\u00e9tezn\u00e9nek is szabad szemmel nem l\u00e1that\u00f3 pici l\u00e9nyek, hogyan tudn\u00e1nak azok \u00e1rtani egy olyan nagy \u00e9l\u0151l\u00e9nynek, mint az ember?\" Term\u00e9szetesen abban a gondolati rendszerben, ahol \"a kiskuty\u00e1ba beler\u00fagok, de a nagyt\u00f3l elszaladok\", val\u00f3ban nem t\u0171nik vesz\u00e9lyesnek egy szabad szemmel nem l\u00e1that\u00f3 par\u00e1ny. Tudom\u00e1nytalans\u00e1ga miatt 2 \u00e9vvel a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s\u00e1t k\u00f6vet\u0151en orvos egyetemi \u00e1ll\u00e1s\u00e1ban lej\u00e1rt szerz\u0151d\u00e9s\u00e9t nem hosszabb\u00edtott\u00e1k meg.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\r\n

A tudom\u00e1ny teh\u00e1t, b\u00e1
r objekt\u00edvnek vallja mag\u00e1t, maga is b\u0151velkedik szubjekt\u00edv elemekben. S b\u00e1r \u00fagy v\u00e9ln\u00e9nk, l\u00e9tezik az \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171, objekt\u00edv igazs\u00e1g,<\/strong> a tapasztalat azt mutatja, a tudom\u00e1ny paradigma v\u00e1lt\u00e1sainak<\/strong>k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en folyamatos fejl\u0151d\u00e9sen, id\u0151szakosan pedig forradalmi v\u00e1ltoz\u00e1sokon megy \u00e1t.\u00a0<\/p>\r\n

\"Semmelweis\"<\/p>\r\n

\u00a0<\/p>\r\n

Ennek t\u00fckr\u00e9ben, visszat\u00e9rve a c\u00edmben feltett k\u00e9rd\u00e9shez, r\u00f6viden v\u00e1laszolva, a csal\u00e1d\u00e1ll\u00edt\u00e1sr\u00f3l biztosan kijelenthetj\u00fck:\u00a0<\/strong><\/p>\r\n

- M\u0171k\u00f6dik. Ha egy mint\u00e1zat \u00e1trendez\u0151d\u00f6tt, az egy\u00e9n \u00e9let\u00e9ben meg fognak jelenni a v\u00e1ltoz\u00e1sok.<\/p>\r\n

- Ha egy minta nem alakult m\u00e9g \u00e1t valami miatt, akkor vezet\u0151t\u0151l, csoporttagokt\u00f3l, csoportvezet\u00e9si st\u00edlust\u00f3l, helysz\u00ednt\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl \u00fajra- \u00e9s - \u00fajra reproduk\u00e1lhat\u00f3.<\/p>\r\n

- Ha a minta \u00e1talakult, a k\u00e9s\u0151bbi \u00e1ll\u00edt\u00e1sokon m\u00e1r a megv\u00e1ltozott m\u00f3don jelenik meg.<\/p>\r\n

- Ebben a pillanatban nem l\u00e9tezik olyan term\u00e9szettudom\u00e1nyos modell, ami a csal\u00e1d\u00e1ll\u00edt\u00e1sban tapasztalt t\u00e9nyez\u0151knek ( a csal\u00e1dl\u00e9lek m\u0171k\u00f6d\u00e9se, a morfogenetikus mez\u0151 l\u00e9te \u00e9s m\u0171k\u00f6d\u00e9se) megfelel\u0151 elm\u00e9leti h\u00e1tteret adna.<\/p>\r\n

- Az \u0151si hagyom\u00e1nyok, a m\u00e1ig fennmaradt spiritu\u00e1lis gyakorlatok ismerik a csal\u00e1d\u00e1ll\u00edt\u00e1sban m\u0171k\u00f6d\u0151 er\u0151ket, emiatt a tudom\u00e1ny regressz\u00edvnek, egy m\u00e1r meghaladott rendszerhez (babonas\u00e1ghoz) val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9sk\u00e9nt \u00e9rtelmezi, ez\u00e9rt meglehet\u0151s ellen\u00e9rz\u00e9ssel viseltetik a m\u00f3dszer ir\u00e1nt.<\/p>\r\n

- Pedig a Max Planck Nobel-d\u00edjas n\u00e9met fizikus, a kvantummechanika megalap\u00edt\u00f3ja szerint: \" \u00d6nmag\u00e1ban val\u00f3 anyag nincs, csup\u00e1n az \u00e9ltet\u0151, l\u00e1thatatlan, halhatatlan szellem van, mint az anyag oka... \u00e9s a titokzatos alkot\u00f3, akit \u00e9n nem r\u00f6stellek Istennek nevezni.\"<\/p>\r\n

A tudom\u00e1nyos n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l feltehetj\u00fck teh\u00e1t azt a k\u00e9rd\u00e9st, amit a feles\u00e9g tett fel, amikor a v\u00e1ratlanul haza\u00e9rkez\u0151 f\u00e9rj f\u00e9lre\u00e9rthetetlen helyzetben tal\u00e1lta:\u00a0<\/p>\r\n

Dr\u00e1g\u00e1m, most kinek hiszel? \u00a0Nekem vagy a szemednek?<\/strong><\/p>","type":"rich"}