<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?><oembed><version>1.0</version><provider_name>Családfelállitás</provider_name><provider_url>https://csaladfelallitas.cafeblog.hu</provider_url><author_name>Petra.</author_name><author_url>https://csaladfelallitas.cafeblog.hu/author/tpetra/</author_url><title>A folyamat</title><html>&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;A családállítás rendszerint egy csoportban zajló folyamat.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;&lt;strong&gt; Mikor van szükség családállításra?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;Az &lt;strong&gt;első mozzanat&lt;/strong&gt; annak a felismerése, hogy velem vagy a családommal történő események sorozata nagyon hasonló. Mintha ugyanazon mintát követne az események láncolata, vagyis megvan a maga koreográfiája, ahogyan ismétlődik. A nehézségek töprengésre, válaszok keresésére inspirálnak minket, azonban van egy pillanat, amikor elfogynak az ötletek, ráébredek, hogy önmagamban, pusztán a logikai átgondolással nem vagyok képes kiszabadulni ebből a mintából. Néha a nehézség mögött másik, rejtett minta húzódik, amelynek létéről sejtelmünk sincs, így annak megváltoztatása eszünkbe sem juthatna.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;&lt;strong&gt;Hogyan találom meg a megfelelő családállítót?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://csaladfelallitas.cafeblog.hu/files/2016/01/csaszkep.png&quot;&gt;&lt;img class=&quot; wp-image-278 alignleft&quot; src=&quot;https://csaladfelallitas.cafeblog.hu/files/2016/01/csaszkep-300x274.png&quot; alt=&quot;csaszkep&quot; width=&quot;247&quot; height=&quot;226&quot; /&gt;&lt;/a&gt;Bert Hellinger kezdetben nem határozta meg pontosan a családállítás mibenlétét, elgondolása szerint ugyanis minden rendszer leszűkíti a valóság érzékelését és a tagok hűségét kívánja a rendszerhez az eleven, áramló élettel szemben. Fontosabbnak gondolta a szabályoknál minden állítás során az itt- és- most ható erők érzékelését, az azokhoz való alkalmazkodást. Későbbi követői azonban kiragadva egy- egy fókuszt mégiscsak iskolákat alapítottak, hogy a módszer tisztaságát megvédjék. Kezdetben két fő  mozgalom bontakozott ki: a rendszer szemléletű családállítás valamint a lélekmozgással foglalkozó irányzat. Ezt követően azonban nagyon eltérő megközelítéssel számos új iskola alakult meg.  Végül maga Hellinger is levédette azt a módszert, ahová ő maga megérkezett &quot;Hellinger sciencia&quot; néven. Az egységből kilépve, a polaritáson túljutva tehát &lt;strong&gt;rendkívül sokszínűvé változott a módszer&lt;/strong&gt;.  &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;Az önmagán munkálkodóra marad tehát a feladat, hogy tájékozódjon, és ami a legfontosabb, hogy a saját&lt;strong&gt;megérzése, rezonanciája révén&lt;/strong&gt; - és persze a megfelelő szakmai kompetenciák ellenőrzése mellett - rábukkanjon az épp most legtöbbet segíteni tudó állítóra.    &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;&lt;strong&gt;Hogyan zajlik a csoport?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;A csoport már &lt;strong&gt;a bejelentkezés pillanatában elkezdődik és az állítás után 3-4 hétig még tart&lt;/strong&gt;. A konkrét találkozás tehát csak a jéghegy csúcsa, amiből sokszor épp a saját állításunkra emlékszünk vissza legkevésbé, hiszen az én-védő mechanizmusaink itt a legaktívabbak. A tudat tehát néha jobbnak látja elfelejteni, amit tapasztalt; de ahogy egy pohár víz útja sem áll a tudatunk ellenőrzése alatt, úgy a mély énre ható állítás eredményessége sem csak a tudatosság eredménye. Hellinger szerint&lt;strong&gt; a tudat megérteni, de az élet áramolni akar&lt;/strong&gt;. Ha tehát egy elzárt alakzatban újraindul a mozgás, ez az életünkben mindig átható eredményekkel jár.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;&lt;strong&gt;Bejelentkezés után&lt;/strong&gt; már gyakran tapasztalhatjuk, hogy nem tudunk aludni vagy szokatlan álmok jönnek. Ilyenkor a lélek már elkezdi a ráhangolódást a munkára.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;A családállító &lt;strong&gt;csoport  elején&lt;/strong&gt; rendszerint van egy ráhangolódó bevezető beszéd, ahol a vezető feleleveníti a családállítás alapelveit és azt is ismerteti, hogy ő milyen módon vezeti a csoportot. A csoport résztvevői mindannyian foglalkozhatnak a saját témájukkal.  Megesik, hogy valaki &quot;résztvevő&quot; vagy más néven &quot;segítő&quot; szerepbe érkezik, ez azt jelenti, hogy nem kéri a fókuszálást a saját témáira, szerepekből azonban így is nagyon sok információt lehet nyerni. &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;https://csaladfelallitas.cafeblog.hu/files/2016/01/constellation-tree.jpg&quot;&gt;&lt;img class=&quot;wp-image-234 alignleft&quot; src=&quot;https://csaladfelallitas.cafeblog.hu/files/2016/01/constellation-tree-300x278.jpg&quot; alt=&quot;constellation-tree&quot; width=&quot;265&quot; height=&quot;246&quot; /&gt;&lt;/a&gt;Amikor ránk kerül a sor&lt;/strong&gt;, kiülünk a vezető mellé és röviden, összeszedetten elmondjuk azokat a nehézségeket, amelyek miatt eljöttünk. A családállító kérdéseivel igyekszik elősegíteni a megfelelő fókusz megtalálását, valamint megteremtődik az összehangoltság élménye. Innen kezdve - főként ebből az összehangoltságból felbukkanó- mozzanatok veszik át az irányítást. A családállítást vezető segít megkeresni a kiemelkedő mozzanatokat és személyeket a hozott ismétlődő mintázatban, majd ezeknek a képviseletére az állító kiválaszt a csoporttagok közül 1-1 képviselőt. Képviseletre kerül saját maga az állító, valamint esetleg valamely családtagja (apa, anya, férj, stb.); elvont fogalom (szerelem, barátság, betegség, stb.) vagy valamilyen konkrét vagy általános erőforrás (anya a bajok előttről, amikor még minden rendben volt,  az egység, stb.). Az állító beállítja a képviselőket egy általa érzett helyre és a tekintetüket valamerre irányítja, majd leül. Néha csak felállnak a képviselők és azonnal elkezdődik a mozgás. Az állítás folyamatában a kezdeti minta átalakul, a benne tárolt többlet energiák elpárolognak, békésebb viszonyok alakulnak ki. Az állítás mindig az itt- és- most élőért zajlik. Lehetetlen beavatkozni olyasvalaki sorsába, aki ezt nem kérte. (Akkor is, ha meglátásunk szerint neki jobb lenne úgy). Utolsó mozzanatként az állító beáll a saját helyére, hogy megtapasztalhassa a változásokat.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;Végül lehetősége van mind az állítónak, mind a képviselőknek, mind a csoporttagoknak &lt;strong&gt;élményeik megosztására&lt;/strong&gt;. Különösen fontos, hogy sem ítélet sem jó tanács nem segítene a folyamat elmélyülésében, ezért alkalmazását kerüljük.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;A fontos, hogy mindig szem előtt tartsuk, bármi is történt az őseink sorsában, &lt;strong&gt;most mi vagyunk itt, hogy éljünk, hogy megéljük az életet&lt;/strong&gt;. Minden állítás azt bizonyította, hogy boldogságunk, kibontakozásunk a legfőbb gyógyír az ősök sebeire.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;Ha azt mondjuk:&lt;strong&gt; &quot;Tisztelem az életemet, és kezdek vele valami jót, hogy az áldozatotok ne legyen hiábavaló&quot;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt;&lt;strong&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;rtecenter&quot;&gt; &lt;/p&gt;</html><type>rich</type></oembed>